La Postmodernidad

Existen varias versiones sobre la concepción de la Potsmodernidad(PM), para muchos, el término se refiere a ciertas manifestaciones culturales que tuvieron sus inicios en la segunda mitad del siglo XX, y que han sido motivo de múltiples discusiones, generadas principalmente alrededor de si realmente existía un límite entre el fin de la Modernidad y el nacimiento de la Postmodernidad, partiendo la discusión, de que el término “moderno” se conocía desde el Siglo V de la presente era y que traduce “actual”.
Desde ese contexto, Díaz (1999), dice que “el sentido de moderno como novedoso, nuevo o renovador, continúa aún vigente, pero como periodización teórica, la Edad Moderna ya pasó, destacando, que los historiadores la ubican entre los siglos XV y XVIII.
Cabe señalar, que Desiato (1999), expone que se considera a Nietzsche (1998), como el padre de la postmodernidad y que aunque Nietzsche no conoció la discusión entre modernos y postmodernos, su descripción e interpretación de la cultura, se anticipó a lo que hoy se denomina sociedad postmoderna (p.13).
En ese sentido, para algunos estudiosos del pensamiento postmoderno, la razón deja de existir como fundamento, mientras se desconozca la complejidad, la ambigüedad de las relaciones espacio-temporales, la contradicción, etc., aunque eso no implique que ese pensamiento postmoderno se aleje de la razón técnico-científica como creadora del conocimiento y de la verdad, es decir que éste no le impide al hombre razonar, ni le arrebata su cultura.
Sin embargo, Gianni Vattimo (1990), citado por Delgado (2006), sostiene que en la PM el hombre consigue su libertad, justamente en la desorientación que le produce el desaprendizaje de creencias, conminándole a buscar nuevas formas y diálogos que le den significado a su existencia, a reencontrarse con los valores universales; y a refugiarse en el lenguaje como instrumento de comunicación; pero también, como una herramienta para la comprensión y la construcción de una realidad que deja de ser fragmentada, y como un medio para la superación de los graves desequilibrios morales que actualmente se evidencian.

Mientras, que para Fouce, citado por Pateiro (2008), la PM surge a partir de la comprensión de los fundamentos de orden científico y social que surgieron tras pensamientos ilustrados y que la globalización de las tecnologías de información y comunicación no ha podido integrar sus efectos en el ámbito social y cultural.
Por su parte, Miguel Martínez, sostiene que “el problema que trata la postmodernidad es a la vez cognitivo, ético, estético y político”.
Al respecto, Habermas (1989), citado por Delgado (ob.cit), concibe que la “Edad Moderna, representa, en concreto, la secularización del pensamiento, la exclusión de elementos míticos o religiosos como explicación de la realidad inmediata, el sentido del progreso y del cambio, la apertura a la crítica y la novedad, la movilidad económica, política y social, la afirmación del sujeto en referencia a sí mismo, el cambio de las magnitudes geográficas y económicas tradicionales, la presencia expansiva de la razón universal, constituida en canon de los distintos ámbitos de la cultura, sobre todo el científico”. (p. 28)
Dicho autor, sostiene que la Edad Moderna se caracterizó por una organización de tipo jerárquica, militar o piramidal, lo que propiciaba a un sujeto disciplinado en el ejercicio de su deber, promoviendo la ética y la obediencia.
Por otra parte, Lyotard (s/f), citado por Delgado (ob.cit), denomina «.condición postmoderna, al estado de la cultura después de las transformaciones que han afectado las reglas del juego de la ciencia, la literatura y de las artes a partir del siglo XIX….» (p.9).
En ese orden de ideas, muchos coinciden en señalar, que los principales acontecimientos que propiciaron el surgimiento de la Postmodernidad fueron: la aplicación del 2º Principio de la Termodinámica, la aparición de la biología evolucionista, el desarrollo de la geometría no euclidiana, la propuesta de la Teoría de la Relatividad, la aparición de la mecánica cuántica, el desarrollo de los estudios astronómicos, la aparición de la informática, la expansión de medios masivos de comunicación, entre otros.
También contribuyeron a la aparición de la PM, en el campo de lo social, las cruentas guerras vividas, especialmente las guerras mundiales, las cuales generaron profundos cambios de pensamiento, que invitan a la comprensión, la pluralidad e integración de métodos, la aceptación de realidades múltiples y subjetivas.
De allí, que la Postmodernidad se concibe de diferentes maneras, pero todas convergen, en que el ser humano que le ha tocado vivir esta época, es un ser que piensa, crea y toma decisiones, lo que lo convierte en un ente pensante permanentemente activo.


REFERENCIAS

Delgado A. ( 2006). En Torno a la Modernidad y la Postmodernidad. Revista Ciencias de la Educación. Vol 2 Nº 28. Valencia, Julio – Diciembre Pp. 95 – 103 Disponible: http://servicio.bc.uc.edu.ve/educacion/revista/volIIn28/28-6.pdf [Consulta: 2011, Julio 24]

Desiato, M. (1999). Nietzsche el crítico de la postmodernidad. Caracas, Venezuela: Monte Ávila Editores.

Díaz, E. (1999). Postmodernidad. Buenos Aires, Argentina: Editorial Biblos

Pateiro E. (2008). Postmodernidad: diálogo y significado. Ética y Gerencia. Disponiblle en: http://eduardopateiro.blogspot.com/2008/02/postmodernidad-dilogo-y-significado.html [Consulta: 2011, Julio 22]